Zrozumieć różnicę w koncepcji między astronomią a astrologią Dyskusja o tym, jak astrologia różni się od astronomii. Open University (Partner wydawniczy Britannica) Zobacz wszystkie filmy do tego artykułu
Astrologia , rodzaj wróżenia, który obejmuje przewidywanie ziemskich i ludzkich wydarzeń poprzez obserwację i interpretację gwiazd stałych, Słońca, Księżyca i planet. Wielbiciele wierzą, że zrozumienie wpływu planet i gwiazd na sprawy ziemskie pozwala im zarówno przewidywać, jak i wpływać na losy jednostek, grup i narodów. Choć często uważana za naukę w całej swojej historii, astrologia jest dziś powszechnie uważana za diametralnie przeciwną odkryciom i teoriom współczesnej nauki zachodniej.
Astrologia to metoda przewidywania doczesny wydarzenia oparte na założeniu, że ciała niebieskie — w szczególności planety i gwiazdy rozważane w ich arbitralnych kombinacjach lub konfiguracjach (tzw. konstelacje ) — w pewien sposób określają lub wskazują zmiany w świecie podksiężycowym. Teoretyczna podstawa tego założenia leży historycznie w filozofii hellenistycznej i radykalnie odróżnia astrologię od niebiańskiej posiadać (wróżby), które zostały po raz pierwszy skategoryzowane i skatalogowane w starożytnej Mezopotamii. Pierwotnie astrolodzy zakładali istnienie geocentrycznego wszechświata, w którym planety (w tym Słońce i Księżyc) krążą po orbitach, których środki znajdują się w środku Ziemi lub w jego pobliżu, a gwiazdy są umocowane na sferze o skończonym promieniu, której środek jest również centrum Ziemi. Później zasady Arystotelesa fizyka zostały przyjęte, zgodnie z którymi istnieje absolutny podział między wiecznymi, kołowymi ruchami elementu niebieskiego a ograniczonymi, liniowymi ruchami czterech elementów podksiężycowych: ognia , powietrza , woda , Ziemia.
Uważano, że istnieją szczególne relacje między poszczególnymi ciałami niebieskimi i ich różnymi ruchami, konfiguracjami względem siebie oraz procesami powstawania i rozpadu widocznymi w świecie ognia, powietrza, wody i ziemi. Relacje te uważano niekiedy za tak złożone, że żaden umysł ludzki nie mógł ich w pełni pojąć; w ten sposób astrolog może być łatwo usprawiedliwiony za wszelkie błędy. Podobny zestaw specjalnych relacji przyjęli także ci, których fizyka była bardziej zbliżona do fizyki greckiego filozofa Platona. Dla platońskich astrologów wierzono, że żywioł ognia rozciąga się na sfery niebieskie, i bardziej niż Arystotelesowie wierzyli w możliwość boskiej interwencji w naturalne procesy poprzez wpływy niebieskie na Ziemię, ponieważ wierzyli w stworzenie przez bóstwo samych ciał niebieskich.
Rola boskości w teorii astrologicznej jest bardzo zróżnicowana. W swoim najbardziej rygorystycznym aspekcie astrologia postuluje całkowicie mechanistyczny wszechświat, odmawiając bóstwu możliwości interwencji, a człowiekowi wolnej woli; jako taki był energicznie atakowany przez ortodoksów chrześcijaństwo i islam . Dla niektórych jednak astrologia nie jest nauką ścisłą, taką jak astronomia, a jedynie wskazuje trendy i kierunki, które mogą być zmienione przez boską lub ludzką wolę. W interpretacji Bardesanesa, syryjskiego uczonego chrześcijańskiego (154- do. 222) – często identyfikowany jako gnostyk (wierzący w ezoteryczny zbawcza wiedza i pogląd, że materia jest zła, a duchowa dobra) — ruchy gwiazd rządzą tylko światem żywiołów, pozostawiając duszy swobodę wyboru między dobrem a złem. Ostatecznym celem człowieka jest osiągnięcie wyzwolenia z astrologicznego świata materialnego. Niektórzy astrolodzy, tacy jak Harrańczycy (ze starożytnego mezopotamskiego miasta Harran) i Hindusi traktują same planety jako potężne bóstwa, których dekrety mogą być zmieniane przez błagania i liturgię lub przez teurgię, naukę przekonywania bogów lub inne nadprzyrodzone moce. W jeszcze innych interpretacjach, np. Chrześcijańskich Priscillianists (zwolenników Priscillian, hiszpańskiego ascetyczny z IV wieku, który najwyraźniej miał dualistyczne poglądy) – gwiazdy po prostu tworzą oczywisty wolę Bożą osobom wyszkolonym w symbolizmie astrologicznym.
Pogląd, że gwiazdy ukazują boską wolę, jest najbliższy koncepcji, która kryje się za starożytnymi mezopotamskimi zbiorami niebiańskich wróżb. Ich głównym celem było poinformowanie dworu królewskiego o zbliżającej się katastrofie lub sukcesie. Mogą one przybrać formy meteorologiczne lub epidemia zjawiska wpływające na całe populacje ludzi, zwierząt lub roślin. Często jednak dotyczyły one spraw wojskowych państwa lub życia osobistego władcy i jego rodziny. Od niebiańskiego posiadać nie były uważane za deterministyczne, ale raczej za orientacyjne – jako rodzaj symbolicznego języka, w którym bogowie porozumiewali się z ludźmi o przyszłości i jako tylko część szerokiego wachlarza złowrogich wydarzeń – wierzono, że ich nieprzyjemne przeczucia mogą być złagodzone lub unieważnione za pomocą środków rytualnych lub przeciwstawnych wróżb. bar (oficjalny prognostykator), który obserwował i interpretował niebiański posiadać był więc w stanie doradzić swemu królewskiemu pracodawcy, jak uniknąć nieszczęść; wróżby stanowiły podstawę do inteligentnego działania, a nie wskazówkę nieubłaganego losu.
Copyright © Wszelkie Prawa Zastrzeżone | asayamind.com