Cesarstwo Japonii , historyczny japoński imperium założony 3 stycznia 1868 r., kiedy zwolennicy cesarza Meiji obalił Yoshinobu, ostatniego Tokugawę szogun . Władza miała pozostać nominalnie w domu cesarskim aż do klęski Japonia w II wojna światowa oraz uchwalenie powojennej japońskiej konstytucji 3 maja 1947 r.
Japonia, Cesarstwo Cesarstwa Japonii, 1870-1942. Encyklopedia Britannica, Inc.
Okres, który stał się znany jako Restauracja Meiji, skupia się na koronacji chłopca-imperatora Mutsuhito, który przyjął za swoje panowanie Meiji lub Oświecona Reguła. Wraz ze wzniesieniem się Meiji tron zastąpił Tokugawa bakufu , lub szogunat , jako centralna władza wykonawcza Japonii. Hasło powrotu do starożytności ( fukko ) pozwoliło zinterpretować rozległe zmiany jako tradycyjne w motywacji. W rzeczywistości restauracja reprezentowała dramatyczną zmianę społeczną i polityczną, która rozpoczęła się na długo przed powstaniem Meiji i zakończyła się dopiero na przełomie wieków.
Meiji Meiji. Biblioteka Kongresu, Waszyngton, DC (cyfrowy numer akt: cph 3b48623)
Przybycie ludzi Zachodu w latach pięćdziesiątych XIX wieku nadało nowy wymiar polityce wewnętrznej. W lipcu 1853 roku do ufortyfikowanego portu Uraga wpłynęły amerykańskie siły morskie dowodzone przez komandora Matthew C. Perry'ego. Perry odmówił zastosowania się do próśb o wyjazd i wystosował żądanie, aby Japonia zakończyła swoją politykę izolacji i nawiązała stosunki dyplomatyczne ze Stanami Zjednoczonymi. W następnym roku Perry powrócił ze znacznie większą flotą i wkrótce stało się jasne, że szogun (Japoński: generalissimus ujarzmiający barbarzyńców) nie był w stanie ochronić Japonii przed nową falą barbarzyńców. Koncesje zostały im przedstawione pomimo sprzeciwów dworu cesarskiego w Kyōto, a podstawy roszczeń szoguna do władzy – lojalność wobec tronu i ochrona tronu – wydawały się kruszyć. Ratyfikacja traktatu z Kanagawy (1854), traktatu Harrisa (1858) i innych porozumień z mocarstwami zachodnimi wywołała falę antagonizmu ze strony Kyōto; Napięcia, które narastały przez długie lata pokoju i względnej stabilności, nagle wyszły na powierzchnię. Hasło Sonnō jōi (Cześć cesarzowi! Wypędź barbarzyńców!) po raz pierwszy zostało podniesione przez ludzi, którzy starali się wpłynąć na politykę shogunów, ale później zostało podjęte przez innych, którzy chcieli zawstydzić Tokugawę.
Perry, Mateusz C.; Japonia, Cesarstwo Japonii grafika przedstawiająca dowódców wyprawy Matthew C. Perry'ego (siedzi, w środku) do Japonii. Library of Congress, Washington, DC (reprodukcja nr LC-USZC4-10708)
Pobudki rewolucji nie skupiły się natychmiast w odległych lennach, lecz w domu Tokugawa w Mito, który zrobił wiele dla rozwoju nauki konfucjańskiej. Daimyo Mito , Tokugawa Nariaki , energicznie próbował wciągnąć Kyōto w sprawy bakufu w celu ustanowienia ogólnokrajowego programu gotowości. Za swoją asertywność został umieszczony w areszcie domowym przez: tairo Ii Naosuke, przewodniczący rady starszych w Edo (obecnie Tokio). 24 marca 1860 roku grupa zwolenników Nariakiego zamordowała Ii i zapoczątkowała lata przemocy. Wielu z tych, którzy brali udział w późniejszych walkach, to młodzi samurajowie, którzy kierowali swoje umiejętności walki zarówno w stronę cudzoziemców, jak i rywalizujących klanów. Ich miecze niewiele zdziałały przeciwko zachodnim działam, ale odbiły się mocno na krajowych wrogach politycznych.
Ii Naosuke Ii Naosuke, posąg w Hikone, Japonia Philbert Ono
Kolejne lata były czasem ekstremizmu. szogunat , chcąc zebrać poparcie wśród swoich feudatorów i pomóc im w przygotowaniu obrony, złagodził swoje kontrole i przepisy dotyczące obecności na dworze w Edo. W ten sposób zwiększyło się możliwości intryg i spisek . W wielu lennach młodzi samurajowie usiłowali zepchnąć swoich feudalnych zwierzchników na mniej ostrożną i silniej anty-zagraniczną pozycję. Szybko jednak okazało się, że wydalenie cudzoziemców siłą jest niemożliwe. Każdy akt antyzagraniczny prowokował surowe środki zaradcze i odszkodowania dyplomatyczne, które zacieśniły zachodnią władzę nad krajem. Japończycy byli w pełni świadomi wyniku Wojny opiumowe w Chiny , a po bombardowaniu Kagoshimy (1863) i Shimonoseki (1864) nie mogło być żadnych wątpliwości co do wyższości militarnej Zachodu. Odtąd hasła nawołujące do antagonizmu i wykluczenia wobec obcokrajowców były wykorzystywane głównie jako środek obstrukcji i zawstydzenia szogunatu. Politycy w Edo zostali zmuszeni do powierzchownych ustępstw wobec elementów anty-zagranicznych, ale udało się to jedynie wzbudzić wrogość zachodnich partnerów traktatowych. Po przybyciu brytyjskiego ministra Harry'ego Parkesa w 1865 roku, w szczególności Wielka Brytania zaczęła męczyć się trudnościami negocjacyjnymi z bakufu który stał między nim a dworem w Kyōto. Zaczęła rozważać sposoby bezpośredniego radzenia sobie z tym, co postrzegała jako centrum najwyższej władzy.
Samuraj z mieczem, do. 1860. J. Paul Getty Museum (Częściowy dar od Wilson Center for Photography, obiekt nr 2007.26.155), zdjęcie cyfrowe dzięki uprzejmości Getty's Open Content Program
które organelle są miejscem oddychania komórkowego?
W tym czasie samuraj w Chōshū (obecnie część part Yamaguchi prefektura) na dalekim południowym zachodzie Honsiu postanowił działać. W 1864 r. zorganizowali wojskowy zamach stanu, który wprowadził grupę byłych przywódców ruchu anty-zagranicznego do wewnętrznej rady daimyo z Chōshū. Ci mężczyźni nie byli już ślepo ksenofobami. Grupa, która stała się znana jako Piątka Chōshū, potajemnie udała się do Anglii, aby studiować na Kolegium Uniwersyteckie w Londynie . Wśród tych ludzi byli przyszły premier Itō Hirobumi i przyszłość rodzaj (starszy mąż stanu) Inoue Kaoru. Ich celem było nic innego jak obalenie szogunatu i stworzenie nowego reżimu z cesarzem na czele. Opracowali jednostki milicji, które wykorzystywały zachodnie metody szkoleniowe i broń, a obok samurajów obejmowały zwykłych ludzi. Niezadowoleni samuraje z innych domen przybywali do Chōshū, a lenno stało się centrum oporu przeciwko Tokugawa. W 1866 roku, wierząc, że szogun próbował pozyskać francuską pomoc w stworzeniu scentralizowanego rządu despotycznego, Chōshū sprzymierzył się z Satsumą, dominującą domeną feudalną w Kiusiu .
W 1866 roku Tokugawa zmobilizowały duże siły w celu zmiażdżenia Chōshū, ale daimyo z Hiroszimy – domeny, która miała być miejscem inwazji – otwarcie sprzeciwił się szogunowi i odmówił wniesienia wojsk. Ekspedycja karna była katastrofą dla Tokugawy. Pomimo znacznej przewagi liczebnej rebelianci Chōshū zademonstrowali wyższość zachodniej broni i taktyki oraz ponieśli zawstydzoną porażkę szogunatowi. Śmierć dziecka szoguna Iemochi w sierpień 1866 pozwolił Tokugawa wynegocjować rozejm z Chōshū, który ratuje twarz, ale zniszczenie prestiż szogunatu zostało już zrobione.
Tokugawa Yoshinobu. Narodowa Biblioteka Dietetyczna
Hitotsubashi Keiki, syn Tokugawy Nariakiego, został wyniesiony do szogunatu jako Tokugawa Yoshinobu. Yoshinobu był w pełni świadomy swojej niepewnej sytuacji, a także pilnej potrzeby jedności narodowej w obliczu Zachodu. Odrzucił sugestie od swoich doradców, by szukał francuskiej pomocy w stłumieniu powstania. Kiedy władca domeny Tosa wezwał go do rezygnacji, Yoshinobu zastosował się do tego. Wiedział, że szaleństwem byłoby ryzykować kolejny atak na Chōshū i Satsumę, i był przekonany, że on, jako władca wschodniej Japonii, wyłoni się jako potężna siła w każdej nowej strukturze politycznej.
Wrogów ostatniego szoguna nie można było jednak tak szybko odstraszyć. Młody cesarz Meiji, który wstąpił na tron w 1867 roku, kierował się rada kilku szlachciców, którzy byli w bliskim kontakcie z przywódcami Chōshū i Satsumy. Yoshinobu został wmanewrowany do wyboru między poddaniem swoich ziem, co delegitymizowałoby go do swoich wasali, a pojawieniem się nieposłusznego, co usprawiedliwiałoby środki karne. Nie widząc innego wyboru, Yoshinobu zaatakował Kyōto, ale został pokonany. Wojska Satsumy, Chōshū i Tosy, teraz maszerujące jako armia cesarska, ruszyły na Edo, które poddało się bez rozlewu krwi. Walki trwały na północy aż do lata 1869 roku, ale sprawa Tokugawy była przesądzona. Główni lordowie zostali wezwani do pałacu cesarskiego w Kyōto w styczniu 1868 roku, aby wysłuchać proklamacji ogłaszającej przywrócenie rządów cesarskich. Później w tym samym roku stolicę przeniesiono do Edo, które przemianowano na Tokio, i rozpoczęto budowę nowoczesnego państwa.
