Sporty , konkurencje fizyczne rozgrywane dla celów i wyzwań, jakie niosą ze sobą. Sport jest częścią każdego kultura przeszłość i teraźniejszość, ale każda kultura ma swoją własną definicję sportu. Najbardziej przydatne definicje to te, które wyjaśniają związek sportu z zabawą, grami i zawodami. Zabawa, pisał niemiecki teoretyk Carl Diem, jest działalnością bezcelową, sama w sobie, przeciwieństwem pracy. Ludzie pracują, bo muszą; grają, bo chcą. Zabawa jest autoteliczna, to znaczy ma swoje własne cele. Jest dobrowolny i niewymuszony. Oporny dzieci zmuszane przez rodziców lub nauczycieli do udziału w grze w piłkę nożną nie są tak naprawdę zaangażowane w sport. Zawodowi sportowcy też nie są, jeśli ich jedyną motywacją jest wypłata. W realnym świecie motywy są często mieszane i często niemożliwe do ustalenia. Jednoznaczna definicja jest jednak warunkiem wstępnym praktycznych ustaleń dotyczących tego, co jest, a co nie jest przykładem zabawy.
Michael Ballack i Cristian Zaccardo Michael Ballack (z lewej) z Niemiec drybluje przed włoskim Cristianem Zaccardo, 1 marca 2006. Patrik StollarzSetanta Sports/PRNewsFoto/AP Images
Istnieją co najmniej dwa rodzaje gry. Pierwsza jest spontaniczna i nieskrępowana. Jest mnóstwo przykładów. Dziecko widzi płaski kamień, podnosi go i przeskakuje po stawie. Dorosły uświadamia sobie ze śmiechem, że wypowiedział niezamierzoną grę słów. Żadne działanie nie jest z góry zaplanowane i oba są przynajmniej względnie wolne od ograniczeń. Drugi rodzaj gry jest regulowany. Istnieją zasady określające, które działania są prawowity a które nie. Reguły te przekształcają spontaniczną grę w gry, które w ten sposób można określić jako grę zgodną z zasadami lub uregulowaną. Skok przez plecy, szachy , gra w dom i koszykówka to gry, niektóre z dość prostymi zasadami, inne rządzą się nieco bardziej złożonymi przepisami. W rzeczywistości podręczniki do gier takich jak koszykówka mają setki stron.
Szachy i koszykówka jako gry różnią się oczywiście od żaby przeskoku i gry w dom. Pierwsze dwie gry są konkurencyjne, a dwie nie są. Można wygrać mecz koszykówki, ale nie ma sensu pytać, kto wygrał partię żaby przeskoku. Innymi słowy, szachy i koszykówka to konkursy.
Ostateczne rozróżnienie dzieli konkursy na dwa typy: te, które wymagają przynajmniej minimum sprawności fizycznej i te, które nie wymagają. Shuffleboard jest dobrym przykładem pierwszego; gry planszowe Bazgrać a Monopoly zrobi przykład drugiego. Trzeba oczywiście zrozumieć, że nawet najprostsze sporty, takie jak podnoszenie ciężarów, wymagają odrobina z intelektualny wysiłek, podczas gdy inne, takie jak baseball, wymagają znacznej uwagi umysłowej. Należy również zrozumieć, że sporty, które najbardziej rozbudziły pasje ludzkości, jako uczestników i widzów, wymagały znacznie więcej sprawności fizycznej niż gra w shuffleboard. Przez wieki sportowi bohaterowie wykazywali się niesamowitą siłą, szybkością, wytrzymałością, wytrzymałością i zręczność .
Sport można zatem określić jako autoteliczne (rozgrywane dla niego) zawody fizyczne. Na podstawie tej definicji można opracować prosty diagram odwróconego drzewa. Pomimo jasności definicji pojawiają się trudne pytania. Jest wspinaczka górska sport? Dzieje się tak, gdy ktoś rozumie tę aktywność jako rywalizację między wspinaczem a górą lub jako rywalizację między wspinaczami, aby być pierwszym, który dokona wspinaczki. Czy kierowcy są na? Indianapolis 500 wyścig samochodowy naprawdę sportowcy? Tak jest, jeśli ktoś uważa, że do wygrania zawodów potrzeba przynajmniej odrobiny sprawności fizycznej. Celem jasnej definicji jest to, że pozwala ona na udzielenie mniej lub bardziej zadowalających odpowiedzi na tego typu pytania. Trudno zrozumieć sport, jeśli nie zaczyna się od czegoś projekt czym są sporty.
Nikt nie może powiedzieć, kiedy zaczął się sport. Ponieważ nie sposób wyobrazić sobie czasów, w których dzieci nie biegały spontanicznie w wyścigach czy zapasach, jasne jest, że dzieci zawsze włączały do swojej zabawy sport, ale można tylko spekulować, czy sport pojawił się jako autoteliczne zmagania fizyczne dla dorosłych. Myśliwi przedstawieni są w sztuce prehistorycznej, nie wiadomo jednak, czy myśliwi ścigali zdobycz w nastroju ponurej konieczności, czy też z radosnym oddaniem sportowcom. Jednak z bogatych dowodów literackich i ikonograficznych wszystkich starożytnych cywilizacji jest pewne, że polowanie wkrótce stało się celem samym w sobie – przynajmniej dla rodziny królewskiej i szlachty. Dowody archeologiczne również wskazują, że piłka gry były powszechne wśród starożytnych ludów tak różnych, jak Chińczycy i Aztekowie. Gdyby gry w piłkę były konkursami, a nie niekonkurencyjnymi występami rytualnymi, takimi jak język japoński piłka nożna Chodź tu , wtedy były to sporty w najbardziej rygorystycznie zdefiniowanym sensie. To, że nie można po prostu założyć, że były to zawody, wynika jasno z dowodów przedstawionych przez starożytność grecką i rzymską, która wskazuje, że gry w piłkę były w większości rozrywkami, takimi jak te zalecane dla zdrowia przez greckiego lekarza Galena w II wiekuto.
Jest mało prawdopodobne, aby islamski podbój Afryki Północnej w VII wieku radykalnie zmienił tradycyjne sporty tego regionu. Dopóki toczyły się wojny łuk i strzała , zawody łucznicze nadal służyły jako demonstracja waleczności. Prorok Muhammad specjalnie zezwolił na wyścigi konne, a geografia nakazywała, aby mężczyźni ścigali się nie tylko z końmi, ale i wielbłądami. Łowcy także jeździli konno.
Wśród wielu gier w Afryce Północnej był ta kurt om el mahag (piłka matki pielgrzyma), berberyjskie zawody w piłce i kijach, których konfiguracja niesamowicie przypominała baseball. Złoto , szerzej grał, był podobny do piłki nożnej (soccer).
Różnice kulturowe wśród czarnych Afrykanów były znacznie większe niż wśród ludów arabskich północnego wybrzeża. Gry w piłkę były rzadkie, ale zapasy takiego czy innego rodzaju było wszechobecny . Formy i funkcje zapaśników różniły się w zależności od plemienia. Dla Nuby w południowym Sudanie rytualne walki, podczas których ciała mężczyzn były misternie zdobione i starannie wytrenowane, były głównym źródłem męskiego statusu i prestiż . Tutsi i Hutu z Rwandy należeli do ludów, które urządzały zawody między kobietami. Wśród różnych ludów Afryki Subsaharyjskiej mecze zapaśnicze były sposobem na świętowanie lub symboliczne zachęcanie do ludzkiej płodności i płodności Ziemi. Na przykład w południowej Nigerii członkowie plemienia Igbo uczestniczyli w meczach zapaśniczych, które odbywały się co ósmy dzień przez trzy miesiące pory deszczowej; Uważano, że zacięte konkursy przekonały bogów do obfitych zbiorów kukurydzy (kukurydzy) i pochrzynu. Wśród Dioli z Gambii dorastający chłopcy i dziewczęta zmagali się (choć nie przeciwko sobie) w wyraźnie ceremonii przedślubnej. Mistrzowie płci męskiej pobrali się ze swoimi żeńskimi odpowiednikami. W innych plemionach, takich jak Yala w Nigerii, Fon Beninu i Njabi z Konga, chłopcy i dziewczęta zmagali się ze sobą. Wśród Kole zmagali się krewni panny młodej i pana młodego. Walki na kije, które wydają się mniej związane z praktykami religijnymi, były powszechne wśród wielu plemion, w tym Zulusów i Mpondo z południowej Afryki.
Konkursy dla biegaczy i skoczków odbywały się na całym kontynencie. W epoce imperializmu odkrywcy i kolonizatorzy często byli zdumieni walecznością tych prymitywnych ludów. Biegacze Nandi z Rift Valley w Kenii zdawali się pokonywać dystanse bez wysiłku w tempie, które doprowadziło europejskich biegaczy do żałosnego fizycznego upadku. Skoczkowie Tutsi z Rwandy i Burundi wzbili się na wyżyny, które mogłyby wydawać się niewiarygodne, gdyby skoczkowie nie zostali sfotografowani w locie przez członków ekspedycji antropologicznej Adolfa Friedricha zu Mecklenburg na przełomie XIX i XX wieku.
Na długo przed europejskim podbojem wprowadziły nowoczesne sporty i zmarginalizowani rodzime zwyczaje, konwersja na islam zwykle podcinała – jeśli nie całkowicie eliminowała – religijną funkcję afrykańskich sportów, ale elementy przedchrześcijańskich i przedislamskich kultów magicznych przetrwały do czasów postkolonialnych. Piłkarze Zulu polegają nie tylko na swoich trenerach i trenerach, ale także na usługach ich Księżyc (czarownik).
Podobnie jak wysoko rozwinięte cywilizacje, których są częścią, tradycyjne sporty azjatyckie są starożytne i różnorodne. Konkursy nigdy nie były tak proste, jak się wydawało. Od islamskiego Bliskiego Wschodu, przez subkontynent indyjski po Chiny i Japonię, zapaśnicy – głównie, ale nie wyłącznie mężczyźni – ucieleśniali i wcielali w życie wartości swoich kultury . Siła zapaśnika była zawsze czymś więcej niż tylko osobistym oświadczeniem. Najczęściej mężczyźni, którzy się napinali i walczyli, rozumieli, że są zaangażowani w religijne przedsięwzięcie. Modlitwy, zaklęcia i rytuały oczyszczenia były przez wieki ważnym aspektem walki wręcz islamskich zapaśników. Nie było niczym niezwykłym łączenie umiejętności zapaśnika z umiejętnościami mistycznego poety. Rzeczywiście, słynny XIV-wieczny perski pahlavan (rytualny zapaśnik) Maḥmūd Khwārezmī był jednym i drugim.
Typowe dla miejsca sportu w zakonie kontekst był spektaklem 50 krzepkich Turków, którzy zmagali się w Stambule w 1582 roku, by uczcić obrzezanie syna Murad III . Kiedy indyjscy zapaśnicy dołączają do Akhara (gimnazjum) angażują się w poszukiwanie świętego życia. Jako pobożni Hindusi recytują mantry jak robią zgięcia kolan i pompki. W walce z zanieczyszczeniami ściśle kontrolują swoją dietę, nawyki seksualne, oddychanie, a nawet oddawanie moczu i kału.
Podczas gdy religijne aspekty tureckich i irańskich domów siły (gdzie praktykowano podnoszenie ciężarów i gimnastykę) stały się znacznie mniejsze istotny w XX wieku starsi odpowiedzialni za Japończyków sumo dodano kilka Shinto elementy rytuałów ich sportu, aby podkreślić ich twierdzenie, że jest to wyjątkowy wyraz japońskiej tradycji. Można dokonać nieco arbitralnego rozróżnienia między zapasami a wieloma formami walki wręcz, zaliczanymi do sztuk walki. Nacisk tych ostatnich jest raczej militarny niż religijny, raczej instrumentalny niż ekspresyjny. chiński wushu (umiejętność wojskowa), która obejmowała walkę zbrojną i nieuzbrojoną, była bardzo rozwinięta w III wiekupne. Jej nieuzbrojone techniki były szczególnie cenione w chińskiej kulturze i miały istotny wpływ na sztuki walki Korei, Japonii i Azja Południowo-Wschodnia . Znacznie mniej znane na Zachodzie są Varma Adi (uderzenie w punkty witalne) i inne tradycje sztuk walki z południowa Azja . We wczesnej epoce nowożytnej, gdy walka bez broni stała się przestarzała, azjatyckie sztuki walki miały tendencję do przesuwania się z powrotem w stronę religii. Ta zmiana jest często widoczna w języku sportu. język japoński kenjutsu (techniki miecza) stały się kendo (droga miecza).
Zapasy sumo Zapasy sumo w Japonii, z (po lewej) sędzią w tradycyjnej szacie. Burt Glinn/Magnum
Wśród uzbrojonych (w przeciwieństwie do nieuzbrojonych) sztuk walki łucznictwo było jednym z najważniejszych w życiu azjatyckich wojowników od Półwyspu Arabskiego po Koreański. Warto zauważyć, że japońscy samuraje uprawiali wiele form łucznictwa, z których najbardziej kolorowa była prawdopodobnie jabusame , którego konni zawodnicy wyciągnęli łuki i wypuszczali strzały, galopując po prostej trasie o długości około 720 do 885 stóp (220 do 270 metrów). Musieli strzelać w krótkich odstępach czasu do trzech małych celów — każdy o powierzchni około 55 cm2 umieszczonych na słupach o wysokości 0,9 metra (3 stopy) od 7 do 11 metrów od toru. i rozmieszczone w odstępach od 235 do 295 stóp (71,5 do 90 metrów). W jabusame , dokładność była najważniejsza.
W Turcji, gdzie łuk kompozytowy (drewno plus róg) był instrumentem o wielkiej mocy, łucznicy rywalizowali na dystans. W Stambule Okmeydanı (Pole Strzałkowe) rekord został ustanowiony w 1798 roku, kiedy Siodło III Strzała przeleciała ponad 2900 stóp (884 metry).
budowa imperium państwowego budynku
Jak widać w sztuce Mogołów z XVI i XVII wieku, arystokratyczni Indianie – podobnie jak ich odpowiednicy w całej Azji – używali swoich łuków i strzał do polowań, a także do zawodów łuczniczych. Myśliwi konni wykazywali się zarówno umiejętnościami jeździeckimi, jak i toksofilicznymi. Pasja azjatyckiego arystokraty do koni, która sięga czasów Hetytów, jeśli nie wcześniej, doprowadziła nie tylko do wyścigów konnych (powszechnych w całej Azji), ale także do rozwoju polo i wielu podobnych zawodów jeździeckich. Te gry jeździeckie mogą w rzeczywistości być najbardziej charakterystycznym azjatyckim wkładem do repertuaru współczesnych sportów.
Według wszelkiego prawdopodobieństwa polo wyewoluowało z dużo trudniejszej gry prowadzonej przez nomadów z Afganistanu i Azja centralna . W formie, która przetrwała do XXI wieku, Afghan buzkaszi charakteryzuje się zakurzoną walką, w której setki konnych plemion walczyło o bezgłowe truchło kozy. Zwycięzcą został wytrzymały jeździec, któremu udało się złapać zwierzę za nogę i wyciągnąć je z plecaka. Od buzkaszi było wyraźnie niestosowną pasją dla cywilizowanego monarchy, polo wypełniło rachunek. Rękopisy perskie z VI wieku odnoszą się do gry w polo za panowania Ormuza I (271–273). Gra została namalowana przez miniaturystów i opiewana przez poetów perskich, takich jak Ferdowsī (ok. 935–ok. 1020) i Ḥāfeẓ (1325/26–1389/90). Do roku 627 polo rozprzestrzeniło się na subkontynencie indyjskim i dotarło do Chin, gdzie stało się pasją wśród tych, którzy byli wystarczająco zamożni, by posiadać konie. (Wszystkich 16 cesarzy Tang dynastia [618–907] byli graczami polo). Podobnie jak w przypadku większości sportów, zdecydowana większość graczy polo to mężczyźni, ale XII-wieczny perski poeta Neẓāmī upamiętniony umiejętności księżniczki Shirīn. Co więcej, jeśli jako dowód można zaufać licznym figurom z terakoty, w polo grały również arystokratki Chinki.
co zrobił brąz w porównaniu z radą edukacji?
Były też gry w piłkę dla zwykłych mężczyzn i kobiet. Zabawa starannie uszytymi wypchanymi skórami, pęcherzami zwierząt lub znalezionymi przedmiotami tak prostymi, jak tykwy, kawałki drewna lub okrągłe kamienie, gry w piłkę są uniwersalne. Wśród Chińczyków dość popularne były wszelkiego rodzaju gry w piłkę. Opisy gry oni słyszą , który przypominał współczesną piłkę nożną (piłka nożna), pojawił się już na Wschodzie Dynastia hanów (25-220). W I wieku rozgrywano również gry podobne do współczesnego badmintona. Wreszcie dynastia Ming (1368–1644) zwój malarstwa Gaj Fiołków przedstawia bawiące się elegancko ubrane panie chuiwan , gra podobna do współczesnego golfa .
Sport był bezsprzecznie powszechny w Starożytny Egipt , gdzie faraonowie wykorzystywali swoje zdolności łowieckie oraz pokazy siły i umiejętności łuczniczych, aby zademonstrować swoją zdolność do rządzenia. Na takich wystawach faraonowie, tacy jak Amenhotep II (rządził w latach 1426–1400pne) nigdy jednak nie rywalizowali z nikim innym i istnieją powody, by podejrzewać, że ich niezwykłe osiągnięcia były fikcją skrybów. Niemniej jednak Egipcjanie, którzy mają mniejsze roszczenia do boskości, mocowali się, skakali i angażowali w gry w piłkę i walki na kije. Na obrazach znalezionych w Beni Hassan, w grobowcu pochodzącym z Państwa Środka (1938–ok. 1630 .)pne), istnieją badania 406 par zapaśników demonstrujących ich umiejętności.
Ponieważ pismo minojskie wciąż wprawia uczonych w zakłopotanie, nie ma pewności, czy obrazy kreteńskich chłopców i dziewcząt testujących swoje umiejętności akrobatyczne przeciwko bykom przedstawiają sport, rytuały religijne, czy jedno i drugie. To, że wyczyny Kreteńczyków mogły być zarówno sportem, jak i rytuałem, sugerują dowody z Grecji, gdzie sport miał kulturowe znaczenie, które nie miało sobie równych nigdzie indziej przed powstaniem współczesnego sportu. Świecki motywy religijne mieszają się w pierwszym w historii obszernym reportażu sportowym, znalezionym w księdze XXIII Homera Iliada w formie gier żałobnych dla zmarłego Patroklosa. Gry te były częścią religii greckiej i dlatego nie były autoteliczne; konkursy w Odyseja z drugiej strony miały charakter zasadniczo świecki. Odyseusz został wyzwany przez Feaków, aby zademonstrował swoje umiejętności jako sportowiec. Ogólnie rzecz biorąc, kultura grecka obejmowała oba kultowe sporty, takie jak uhonorowanie igrzysk olimpijskich Zeus i świeckie konkursy.
Najbardziej znanym stowarzyszeniem sportu i religii były z pewnością igrzyska olimpijskie, których tradycja grecka sięga 776 rpne. Z biegiem czasu bogini ziemi Gaja, pierwotnie czczona w Olimpii, została zastąpiona przez boga nieba Zeus, na którego cześć urzędnicy kapłańscy przeprowadzali co cztery lata zawody sportowe. Święte igrzyska odbyły się również w Delfach (na cześć Apolla), Koryncie i Nemei. Te cztery wydarzenia były znane jako okresy , a wielcy sportowcy, tacy jak Theagenes z Thasos, szczycili się zwycięstwami we wszystkich czterech miejscach. Chociaż większość wydarzeń rywalizacyjnych podczas greckich świętych igrzysk pozostaje znajoma, najważniejszą konkurencją był wyścig rydwanów. Niezwykły prestiż przyznawany sportowym triumfom przyniósł ze sobą nie tylko literacki wyróżnienia (jak w odach Pindara) i wizualnego upamiętnienia (w postaci posągów zwycięzców), ale także korzyści materialnych, w przeciwieństwie do amatorskich mit propagowane przez dziewiętnastowiecznych fihellenów. Ponieważ Grecy byli oddani zarówno świeckim sportom, jak i świętym igrzyskom, żadne polis ani państwo-miasto nie było uważane za właściwe społeczność gdyby brakowało gimnazjum, gdzie, jak to się mówi, gimnastyka wskazuje, że nadzy sportowcy płci męskiej trenowali i rywalizowali. Z wyjątkiem militarystycznej Sparty Greczynki rzadko uprawiały jakiekolwiek sporty. Zostały wykluczone z igrzysk olimpijskich nawet jako widzowie (z wyjątkiem kapłanki Demeter). II wiek-topodróżnik Pauzaniasz pisał o wyścigach dziewcząt w Olimpii, ale te wydarzenia na cześć Hery miały niewielkie znaczenie.
Chociaż wyścigi rydwanów należały do najpopularniejszych spektakli sportowych Rzymian i Bizancjum W epokach, podobnie jak w czasach greckich, Rzymianie republiki i wczesnego imperium byli dość wybiórczo entuzjastycznie nastawieni do greckich zawodów sportowych. Kładąc nacisk na ćwiczenia fizyczne dla przygotowania wojskowego, ważny motyw we wszystkich starożytnych cywilizacjach, Rzymianie woleli boks, zapasy i rzucanie oszczepem bieganie wyścigi i rzucanie dyskiem. Historyk Liwiusz pisał o pojawieniu się greckich atletów w Rzymie już w 186pne; jednak nagość uczestników zszokowała rzymskich moralistów. Cesarz sierpień ustanowił igrzyska Actian w 27pneświętować jego zwycięstwo nad Antoniuszem i Kleopatrą, a kilku jego następców rozpoczęło podobne gry, ale dopiero w późniejszym imperium, zwłaszcza za panowania Hadriana (117-138to), że wielu rzymskich elit rozwinęło entuzjazm dla greckiej lekkoatletyki.
Większa liczba przybyła na wyścigi rydwanów, które odbywały się w rzymskim Circus Maximus. Obserwowało ich aż 250 000 widzów, pięciokrotnie więcej, niż stłoczyło się w Koloseum, by cieszyć się walką gladiatorów. Niemniej jednak istnieją dowody na to, że te drugie konkursy były w rzeczywistości bardziej popularne niż te pierwsze. Rzeczywiście, prezenty , który zmierzył człowieka przeciwko człowiekowi, a polowanie , które przeciwstawiało ludzi zwierzętom, stało się popularne nawet w greckojęzycznym Cesarstwie Wschodnim, które historycy uważali niegdyś za odporne na żądzę krwi. Większą częstotliwość wyścigów rydwanów można częściowo wytłumaczyć faktem, że były one stosunkowo niedrogie w porównaniu z ogromnymi kosztami walk gladiatorów. redaktor którzy urządzali igrzyska, zazwyczaj wynajmowali gladiatorów od lanista (kierownik trupy gladiatorów) i był zobowiązany do zwrócenia mu kosztów przegranych straconych w odpowiedzi na znak kciuka w dół. Choć te walki były brutalne, wielu gladiatorów było wolnymi ludźmi, którzy zgłosili się do walki, co jest oczywistym znakiem… wewnętrzny motywacja. Rzeczywiście, potrzebne były edykty cesarskie, aby zniechęcić arystokrację do udziału. Za panowania Nerona (54–68) na arenę wprowadzono gladiatorki .
Cyrk rzymski i bizantyjski hipodrom nadal zapewniały wyścigi rydwanów długo po tym, jak protesty chrześcijan (i wysokie koszty ekonomiczne) zakończyły igrzyska gladiatorów, prawdopodobnie na początku V wieku. Pod wieloma względami wyścigi rydwanów były dość nowoczesne. Woźnicy zostali podzieleni na biurokratycznie zorganizowane frakcje (m.in. Niebiescy i Zieloni), co wzbudziło lojalność kibiców z Brytania do Mezopotamii. Woźnicy rydwanów chwalili się liczbą zwycięstw, podczas gdy współcześni sportowcy przechwalali się swoimi statystykami, wskazując, być może, w początkowym stadium świadomość tego, co w dzisiejszych czasach nazywa się rekordami sportowymi. Jednak igrzyska gladiatorów, podobnie jak wcześniejsze igrzyska greckie, miały potężny wymiar religijny. Pierwsze walki rzymskie w 264pne, wywodziły się prawdopodobnie z etruskich igrzysk pogrzebowych, w których śmiertelna walka dostarczała zmarłych towarzyszy. To bałwochwalstwo igrzysk, nawet bardziej niż ich brutalność, przerażało protestujących chrześcijan. Mniej rzucające się w oczy pogańskie stowarzyszenia religijne ras rydwanów pomogły im przetrwać wieki po nawróceniu Konstantyna na chrześcijaństwo w 337 rokuto.
Sporty średniowieczny Europa była gorzej zorganizowana niż w starożytności klasycznej. Jarmarki i święta były okazją dla mężczyzn do podnoszenia kamieni lub worków z ziarnem, a dla kobiet do biegania w wyścigach kitli (o kitel, a nie w jednym). Ulubionym sportem chłopstwa był futbol ludowy, szalona gra bez żadnych ograniczeń i bez ograniczeń, w której żonaci mężczyźni walczyli z kawalerami lub jedna wioska przeciwko drugiej. Przemoc w grze, która przetrwała w Wielkiej Brytanii i Francji do końca XIX wieku, skłoniła renesansowych humanistów, takich jak Sir Thomas Elyot, do potępienia gry jako bardziej okaleczającej niż przynoszącej korzyści uczestnikom.
powstający burżuazja z Średniowiecze a renesans bawił się łucznictwo mecze, z których część była zaaranżowana z miesięcznym wyprzedzeniem i wystawiona z dużą pompą. Kiedy miasto spotkało się z wyzwaniem umiejętności, kompanie kuszników i łuczników maszerowały za symbolami św. Jerzego, św. Sebastiana i innych patronów tego sportu. Nie było niczym niezwykłym, że zawody w bieganiu, skakaniu, przytulaniu i zapasach były oferowane dla niższych klas, którzy uczestniczyli w meczu jako widzowie. Wielkie uczty były częścią programu, a pijaństwo często dodawane było do hulanki. W obszarach germańskich a Król łóżek? miał jednocześnie utrzymywać porządek i zabawiać tłum sprytnymi wersami.
Dowiedz się o historii średniowiecznego sportu potyczki Odrodzenie średniowiecznego sportu potyczki. Behind the News (Partner wydawniczy Britannica) Zobacz wszystkie filmy do tego artykułu
Mieszczanie średniowiecznych miasteczek byli zapraszani do oglądania arystokracja w zabawie, ale nie wolno im było uczestniczyć w turnieje lub nawet, w większości części Europy, rywalizować we własnych turniejach imitacyjnych. Turnieje były zazdrośnie strzeżone przywilej średniowiecznych rycerz i obok polowania i sokolnictwa były jego ulubioną rozrywką. Na pochylni, w której konni rycerze z włóczniami usiłowali się nawzajem zrzucić, rycerz ćwiczył sztukę wojenną, swoją rację bytu. Pokazał swoją waleczność przed lordami, damami i pospólstwem i korzystał nie tylko z cennych nagród, ale także z okupów pobieranych od przegranych. Między XII a XVI wiekiem niebezpiecznie dziki, wolny dla wszystkich wczesnych of zawody przekształciła się w dramatyczne przedstawienia życia dworskiego, w których misterne widowiska i alegoryczne przedstawienia przyćmiły często nieudolne potyczki. Pewne niebezpieczeństwo pozostało nawet na wyświetlaczu. Na jednym z ostatnich wielkich turniejów, w 1559 roku, Henryk II Francji został śmiertelnie ranny odłamaną włócznią.
potyczki rycerskie Pary konnych rycerzy potyczki w tym samym czasie; drzeworyt, 1565. Dzięki uprzejmości Trustees of the British Museum; zdjęcie, J.R. Freeman & Co. Ltd.
Chłopki swobodnie uczestniczyły w średniowiecznych grach w piłkę i wyścigach, a arystokratki polowały i hodowały sokoły, ale kobiety z klasy średniej zadowalały się widzami. Mimo to byli bardziej aktywni niż ich rówieśnicy w Heian Japan w VIII-XII wieku. Obciążone wielowarstwowymi szatami i ukryte w swoich domach, Japonki nie były w stanie zrobić nic więcej niż tylko wyjrzeć zza swoich parawanów na konkursy łucznictwa konnego dworzan.
Do czasu renesans , sport stał się całkowicie świecki, ale w świadomości XVII-wiecznego czeskiego pedagoga Johna Amosa Comeniusa i innych humanistów troska o wychowanie fizyczne na tym, co uważano za klasyczne modele, przyćmiła konkurencyjne aspekty sportu. Rzeczywiście, XV i XVI-wieczne elity preferowały tańce od sportu i zachwycały się geometrycznymi wzorami ruchu. Pod wpływem baletu, który rozwinął się we Francji w tym okresie, choreografowie szkolili konie, aby wykonywały zgrabne ruchy, a nie wygrywały wyścigi. Francuscy i włoscy szermierze, tacy jak słynny Girard Thibault, którego Akademia Espée (Akademia Szermiercza) pojawiła się w 1628 roku, traktując swoją działalność bardziej jako formę sztuki niż walkę. Naśladowali ich mieszkańcy Europy Północnej. Humanistycznie nastawieni Anglicy i Niemcy podziwiali uprawiany Florencka gra wapń , forma piłki nożnej, która podkreślała dobry wygląd i elegancki strój zawodników. W świecie sportu nacisk na: estetyka , a nie osiągnięcia, nigdy nie był silniejszy.
Podczas estetyczny Element przetrwa w sportach takich jak łyżwiarstwo figurowe, nurkowanie i gimnastyka, współczesny nacisk kładzie się na ogół na wymierne osiągnięcia. W rzeczywistości przejście od renesansu do współczesnego sportu można zaobserwować w przesunięciu semantycznym; słowo pomiar , który kiedyś kojarzył się z poczuciem równowagi i proporcji, zaczął odnosić się prawie wyłącznie do pomiarów numerycznych.
Za tym epokowym przejściem od renesansu do współczesnego sportu krył się rozwój naukowy, który podtrzymywał rewolucję przemysłową. Technicy dążyli do udoskonalenia sprzętu. Sportowcy systematycznie trenowali, aby osiągnąć swoje fizyczne maksimum. Nowe gry, takie jak koszykówka, Siatkówka i drużynowa piłka ręczna, zostały świadomie wymyślone zgodnie ze specyfikacjami, jakby były nowościami na rynku. Już pod koniec XVII wieku kwantyfikacja stała się ważnym aspektem sportu i stworzono kulturową podstawę koncepcji rekordu sportowego. Słowo rekord , w sensie niezrównanego osiągnięcia ilościowego, pojawiło się najpierw w języku angielskim, a następnie w innych językach, pod koniec XIX wieku, ale pojęcie to sięga prawie 200 lat wstecz.
Rozwój współczesnego sportu, który rozpoczął się pod koniec XVII wieku w Anglii, słuszne było, że tam również po raz pierwszy pojawiła się koncepcja rekordu sportowego. Podczas Restauracji i przez cały XVIII wiek tradycyjne rozrywki, takie jak walka kijami i bullbaiting, które purytanie potępili i zepchnęli do podziemia, ustąpiły miejsca zorganizowanym grom, takim jak krykiet, który rozwinął się pod kierownictwem Marylebone Cricket Club (założony w 1787 r.) . Za tymi zmianami kryje się nowa koncepcja zracjonalizowanej konkurencji. Zawody, które dla współczesnego umysłu wydają się dziwne, takie jak te, w których niepełnosprawni fizycznie dopasowywali się do dzieci, zostały zastąpione wyścigami konnymi, w których krótsze rumaki były upośledzone, pojęcie równości, które doprowadziło ostatecznie do klas wiekowych i wagowych (choć nie do klas wzrostu) w wielu nowoczesnych dyscyplinach sportowych. Chociaż tradycyjny sport boksu rozkwitał przez cały XVIII wiek, dopiero w 1743 roku bokser-przedsiębiorca Jack Broughton sformułował zasady racjonalizacji i regulacji tego sportu. Minimalna kontrola włączona okaleczenie narzucone przez Broughtona zostały wzmocnione w 1867 roku przez markiza Queensberry.
W XIX wieku nowoczesne formy brytyjskiego sportu rozprzestrzeniły się z klas uprzywilejowanych na zwykłych ludzi. Organizacje krajowe rozwinęły się w celu ujednolicenia zasad i przepisów, przekształcenia sporadycznych meczów prowokacyjnych w systematyczne rozgrywki ligowe, poświadczania uprawnień i rejestrowania wyników.
Wioślarstwo (załoga), jeden z pierwszych sportów, który przybrał swoją nowoczesną formę, zaczął przyciągać zwolenników po pierwszym wyścigu łodzi między uniwersytetami w Oksfordzie i Cambridge (1829) oraz inauguracji regat w Henley (1839). Lekkoatletyka stała się popularna po tym, jak Oxford i Cambridge zorganizowały swoje pierwsze lekkoatletyczne spotkanie w 1864 roku. Amatorskie Stowarzyszenie Lekkoatletyczne, które kładło nacisk na sport lekkoatletyczny, zostało założone w 1880 roku, a Amatorskie Stowarzyszenie Wioślarskie w 1882 roku.
Żaden sport nie cieszył się popularnością Związek Piłki Nożnej . Różne wersje futbolu grane w elitarnych szkołach, takich jak Eton, Winchester i Charterhouse, zostały skodyfikowane w latach 40. XIX wieku, a w 1863 r. powstał angielski związek piłki nożnej. propagować to, co stało się znane jako piłka nożna stowarzyszeniowa (lub po prostu piłka nożna). Rugby Football Union pojawił się w 1871 roku Związek Piłki nożnej i większość z nich stowarzyszony kluby były początkowo zdominowane przez klasy średnie i wyższe, piłka nożna zdecydowanie stała się grą ludzi pod koniec wieku. Na przykład, Manchester United , jeden z najbardziej znanych brytyjskich zespołów, może prześledzić swoją historię do klubu założonego przez miejskich kolejarzy w 1880 roku.
Wejście sportowców z klasy robotniczej do piłki nożnej i innych sportów, jako uczestników, jeśli nie jako administratorów, zainspirowało brytyjską klasę średnią i wyższą do sformułowania zasady amatorskiej, która pierwotnie wykluczała nie tylko każdego opłacanego za występy sportowe, ale także każdego, kto zarabiał na życie ręczna praca wszelkiego rodzaju.
Z Wysp Brytyjskich współczesne sporty (i rządy amatorów) rozprzestrzeniły się na cały świat. Sporty, które pierwotnie rozpoczęły się gdzie indziej, takie jak tenis (pochodzący z renesansowej Francji), zostały zmodernizowane i wyeksportowane tak, jakby były one również surowcami importowanymi dla przemysłu brytyjskiego w celu przekształcenia, a następnie eksportowanymi jako wyroby gotowe.
W XVIII i XIX wieku Brytyjczycy wypędzili Francuzów z Kanady i Indii oraz rozszerzyli brytyjskie rządy na większą część Afryki. Aż po krańce świata świerszcz podążał za flaga brytyjska , co wyjaśnia obecną popularność gry w Australii, Azji Południowej i zachodnie Indie . Rugby piłka nożna kwitnie w innych postkolonialnych kulturach, takich jak Nowa Zelandia i RPA, gdzie kiedyś rządzili Brytyjczycy. Jednak przeznaczeniem związku piłki nożnej było stać się najpopularniejszym współczesnym sportem na świecie.
Krykiet i rugby wydawały się wymagać brytyjskich rządów, aby się zakorzenić. Piłka nożna potrzebowała jedynie obecności brytyjskich wpływów gospodarczych i kulturowych. Na przykład w Buenos Aires brytyjscy mieszkańcy założyli kluby krykieta i tuzin innych sportów, ale to klub piłkarski Buenos Aires, założony 20 czerwca 1867 r., rozpalił argentyńskie pasje. Prawie w każdym przypadku pierwszymi, którzy adoptowali piłkę nożną, byli kosmopolityczny synowie lokalnych elit, z których wielu zostało wysłanych do brytyjskich szkół przez swoich anglofilskich rodziców. Poszukując statusu, a także dywersji, pracownicy z klasy średniej brytyjskich firm poszli w ślady klasy wyższej. Z gamy gier rozgrywanych przez klasy wyższe i średnie, robotników przemysłowych Europy i Ameryki Łacińskiej, takich jak rodzimy ludność Afryki przywłaszczyła sobie piłkę nożną.
gdzie urodził się leonardo da Vinci?
Pod koniec XIX wieku Stany Zjednoczone zaczęły rywalizować z Wielką Brytanią jako potęga przemysłowa i wynalazca nowoczesnych sportów. Entuzjaści baseball zaprzeczył jej pochodzeniu w brytyjskich grach dla dzieci, takich jak cat i rounders, i wymyślił mit Abnera Doubledaya, który rzekomo wynalazł grę w 1839 roku w Cooperstown w stanie Nowy Jork. Bardziej prawdopodobną datą przekształcenia kotów i rounderów w baseball jest rok 1845, kiedy nowojorski urzędnik bankowy Alexander Cartwright sformułował zasady Knickerbocker Base Ball Club. Jeszcze przed wojną secesyjną gra została przejęta przez robotników miejskich, takich jak strażacy-ochotnicy, którzy zorganizowali New York Mutuals w 1857 roku. Zanim w 1876 powstała Liga Narodowa, gra rozprzestrzeniła się od wybrzeża do wybrzeża. (Jednak dopiero w latach 50. Major League Baseball założyła swoje pierwsze franczyzy na Zachodnim Wybrzeżu.)
wczesna gra w baseball Wczesna gra w baseball na Elysian Fields, Hoboken, New Jersey, 1859; grawerowanie od Harpera czasopismo. Biblioteka Kongresu w Waszyngtonie
Koszykówka, wynaleziona w 1891 roku przez Jamesa Naismitha, i siatkówka, wynaleziona cztery lata później przez Williama Morgana, są kwintesencją nowoczesnych sportów. Oba zostały naukowo zaprojektowane, aby zaspokoić postrzeganą potrzebę gier halowych podczas trudnych Nowa Anglia zimy.
Piłka nożna (piłka nożna) jest najpopularniejszą grą w piłkę na świecie, ale wszędzie tam, gdzie dominowały amerykańskie wpływy gospodarcze i kulturowe, zainteresowanie baseballem, koszykówką i siatkówką przewyższało zainteresowanie piłką nożną. Na przykład baseball rozkwitł na Kubie, gdzie Nemesio Guiló przedstawił tę grę swoim rodakom w 1863 roku, oraz w Japonii, gdzie Horace Wilson, amerykański pedagog, uczył jej swoich japońskich uczniów w 1873 roku. Ponieważ koszykówka i siatkówka zostały wynalezione na auspicje YMCA (Young Men’s Christian Association) wydawało się rozsądne, aby pracownicy YMCA przenosili gry do Chin, Japonii i na Filipiny, gdzie gry zakorzeniły się na początku XX wieku. Jednak dopiero w świecie po II wojnie światowej wpływy USA generalnie przytłaczały Brytyjczyków; dopiero wtedy koszykówka i siatkówka stały się popularne na całym świecie.
Amerykańska piłka gridiron, która teraz cieszy się enklawami entuzjazmu w Wielkiej Brytanii i na kontynencie europejskim, ma swoje początki w 1874 roku, kiedy to drużyna rugby z Montrealu Uniwersytet McGill udał się do Cambridge w stanie Massachusetts, aby rzucić wyzwanie zespołowi studentów Uniwersytetu Harvarda. Zaadoptowane przez amerykańskich studentów rugby przekształciło się w siatka do piłki nożnej , iw tej formie stała się wiodącą grą międzyuczelnianą. Chociaż Narodowy Związek Piłki Nożnej powstała w 1920 roku (w cenie 100 dolarów za franczyzę), profesjonalna gra była stosunkowo drobną sprawą aż do później II wojna światowa , kiedy piłka nożna dołączyła do baseballu i koszykówki, tworząc trójcę sportów amerykańskich. (Hokej na lodzie, importowany z Kanady, zajmuje słabą czwartą lokatę w wyścigu dla fanów sportów zespołowych.)
W dramatycznym globalnym dyfuzja współczesnego sportu Francuzi również odegrali znaczącą rolę. Zostawili to Anglikowi Walterowi Wingfieldowi, aby zmodernizować grę tenis , który powstał w renesansowej Francji, ale to Francuzi na początku XIX wieku przejęli inicjatywę w rozwoju roweru i popularyzacji wyścigów kolarskich. Pierwszy wyścig Paryż-Rouen odbył się w 1869 roku; Tour de France został zainaugurowany w 1903 roku. Ogromny sukces tego ostatniego zainspirował Giro d’Italia (1909) i szereg innych wyścigów długodystansowych.
Francuzi odcisnęli swoje piętno na sporcie również w inny sposób. W 1894 roku na konferencji na paryskiej Sorbonie Pierre de Coubertin wybrał pierwszych członków Comité International Olympique (Międzynarodowy Komitet Olimpijski; MKOl) i zorganizował pierwsze igrzyska olimpijskie epoki nowożytnej, które odbyły się w Atenach w 1896 roku. W 1904 r. Robert Guérin kierował grupą entuzjastów piłki nożnej, tworząc Międzynarodową Federację Piłki Nożnej (FIFA), którą początkowo był również wyspiarski angielski związek piłkarski. arogancki dołączyć. Angielska nazwa Międzynarodowej Federacji Amatorów Lekkoatletyki (1912; od 2001 roku znana jako the Międzynarodowe Stowarzyszenie Federacji Lekkoatletycznych ; IAAF) sugeruje, że Brytyjczycy byli bardziej skłonni do współpracy w sporcie lekkoatletycznym niż w piłce nożnej, ale założycielem IAAF był szwedzki przemysłowiec Sigfrid Edström.
Japonia, jeden z nielicznych krajów niezachodnich, gdzie tradycyjne sporty nadal rywalizują popularnością z nowoczesnymi, jest również jednym z niewielu krajów niezachodnich, które wnoszą znaczący wkład w repertuar nowoczesnych sportów. Judo, wynalezione w 1882 roku przez Kanō Jigorō w celu połączenia tradycji zachodnich i azjatyckich, przyciągnęło europejskich zwolenników na początku XX wieku. W 1964 judo stało się sportem olimpijskim.
Od 1952 roku, kiedy Związek Radziecki wyszedł z narzuconej sobie sportowej izolacji, do 1991 roku, kiedy Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich przestał istnieć, komunistyczne społeczeństwa Europy Wschodniej zdominowały igrzyska olimpijskie. Na przykład w 1988 r. Niemiecka Republika Demokratyczna (Niemcy Wschodnie) z populacją około 16 milionów, 15 razy przewyższała Stany Zjednoczone. Podczas gdy sterydy anaboliczne i inne zakazane substancje przyczyniły się do triumfu NRD, należy również przypisać ich nieustanne stosowanie metod naukowych w poszukiwaniu najlepszych wyników sportowych. Upadek komunizmu podkopał sponsorowane przez państwo sporty elitarne w Europie Wschodniej, ale nie wcześniej niż narody Europy Zachodniej zaczęły naśladować swoich sportowych przeciwników, sponsorując badania naukowe, dotując elitarnych sportowców i budując ogromne centra treningowe.
W XX wieku sport przeszedł dyfuzję społeczną i przestrzenną. Po długiej i często zaciekłej walce, Afroamerykanie, australijscy Aborygeni, Cape Colored (w RPA) i inne wykluczone grupy rasowe i etniczne zdobyli prawo do uprawiania sportu. Po długiej i nieco mniej zaciętej walce kobiety zdobyły również prawo do współzawodnictwa w sportach, takich jak rugby, które uważano za kwintesencję męskości.
Podczas gdy Wyspy Brytyjskie można uznać za ojczyznę współczesnego sportu, współczesne wychowanie fizyczne wywodzi się z rozwoju niemieckiego i skandynawskiego z końca XVIII i początku XIX wieku. Ludzie tacy jak Johann Christoph Friedrich Guts Muths w Niemczech i Per Henrik Ling w Szwecji opracowali systemy ćwiczeń gimnastycznych, które ostatecznie zostały przyjęte przez systemy szkolne w Wielkiej Brytanii, Stanach Zjednoczonych i Japonii. Te niekonkurencyjne alternatywy do nowoczesnych sportów rozkwitł również w Europie Wschodniej pod koniec XIX i na początku XX wieku. Wśród represjonowanych ludów etnicznych, takich jak Polacy i Czesi, gimnastyka stała się niemal sposobem na życie. Dla nich festyny gimnastyczne były wielkimi okazjami, podczas których dziesiątki tysięcy zdyscyplinowany mężczyźni i kobiety wykazywali nacjonalistyczny zapał.
Zapał gimnastyczny nie był jednak zbyt widoczny wśród uczniów i studentów na całym świecie, którzy zetknęli się z gimnastyką na wymaganych zajęciach wychowania fizycznego. Ćwiczenia kalisteniczne mające na celu poprawę zdrowia i kondycji były nudne i ponure w porównaniu z ekscytacją współczesnych sportów. Na długo przed końcem XX wieku zrezygnowali nawet niemieccy pedagodzy Wychowanie fizyczne (wychowanie fizyczne) na rzecz Wychowanie fizyczne (instruktaż w sporcie). Dla młodych i starszych, na dobre i na złe sport to pasja świata.
Copyright © Wszelkie Prawa Zastrzeżone | asayamind.com